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比劫生食伤富贵,比劫生食伤适合工作

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  • 算命中说的~食伤生财 富贵自来,啥意思呢?是食神 伤官两个在一起才是富...
  • 邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第十一 章 富贵贫贱
  • 八字什么是食伤生财?
  • 我的八字是从儿格吗?
  • 比劫旺有食伤生财主妻贤什么意思
  • 官枭印比劫食伤才 这是什么意思?
  • 算命中说的~食伤生财 富贵自来,啥意思呢?是食神 伤官两个在一起才是富...

    算命说的食伤生财,是指食伤是日主产生出来的智慧,人有智慧才有生财的金点子的,有了对的发财谋略才有可能发财的;富贵自来是富贵靠自己去创造出来的,千万不要理解成富贵会自己长脚跑来找您。世界上没这等好事的,千万别想歪脑。财富是靠自己创造制造出来的,这才符合食伤生财富贵自来的本意。

    邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第十一 章 富贵贫贱

    第十一   章    富贵贫贱

    (一)、凡人之命,有贫有富,有贵有贱,有的既贫又贱,也有的既富又贵。

        富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫,都是个人天性所定,是富是贫是吉是寿,是贱是凶是夭,更贵更贱,都必须以四柱来作同水平的比较。格局有些有用,有些可随着时代的的发展更新完善。历来论命,有以月支本气为主定一般命格的,如伤官格、正官格等;有以气势来定特别命格的,如从格、气格、化格等;还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等;更有以神煞定命格的,如金神格、禄刃格等。

        对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用,有其可取之处,但矛盾百出,《四柱预测学》未及细论。古人向以“用神”为中枢,若用神不出自月支,以月支所取之格与作为救命之药的用神相克,岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗?此外,论命以日干为主,日干强弱靠四柱干支综合平衡而来,单从月令上是不能说明问题的,前面已介绍过,只得令而不得地、不得助、不得生,实则是有气无力而为弱。既然命局是纵观全局之论,若取格不以此为依据,仅靠月支,四柱的意义皆失,只能象简单而不负责任的论命,如鼠人逢鼠年怎么样,逢马年怎么样。再者像西方类似简单的论命,如所有宝瓶座的人今天都好明天都坏。如果无需区别五十二万多种四柱,单是靠千篇一律的对号入座,哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异,以防患于未然,又如何区别出个人与个人之间的差异?

    邵伟华老师在为满足众多爱好者初学者欲入无门的困难而举办的全国函授前夕,为求证在无面相手相参看四柱命局的情况下,即非面测的情况下,单靠所报生辰,测人命运的主要吉凶的准确性究竟如何,为此笔测了200名来函求测者。从预测反馈的结果来看,肯定之信中每封信准确率高达90%,以上了就是说,以平均每封30条预测内容来计,可以校对的以前的事情只一至三条有误。从总的效率来看,高度评价的占极大多数,他们视邵伟华老师的亲笔预测为预测价值兼珍藏价值之物。出入大的只有三封,若是所生之日报错(或本人未谙人事时对所发生的事不清楚),那就不能归于预测有误;若是练气功等从事特殊行业,已能人为调整后天运气者,同样不能归于预测有误(面测则能校对并参看手面相,结论更准)。

    由此证明,虽然四柱格局纷繁复杂,但有其共性和个性之分。共性在于不同格局,以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱,现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者,便是明证。共性有别于西方简单论命法的雷同,是已被检验了规律性的各种结论。结论中有的符合此人,有的符合他人,是根据四柱年月日时的组合来的,而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。

    至于个性,就是在共性的基础上,辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异,方能对同年月所生,为何此人好事成双,他人却祸不单行下具体的断语。

    再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行,或旺极或弱极,或运程不济,有些便是不易养活的命,这可以归于短寿夭折命(见本章第四节)。特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑,其用神与我们所学的取用神刚好相反,初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂,故也未作介绍。

    以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法,不仅符合取格的少之又少,而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌;以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运,如“金神入火乡,富贵天下响”也须在好命的大象下,有条件地(走不走运)下结论。这些都不是本书的重点,希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后,再作深入的探讨研究,届时自有鉴赏能力了。

    (二)既然不要拘泥格局,又如何知道为富为贵或为贫为贱呢?

    预测中常有人问:算出我命富贵。富,富到什么程度;贵,又贵到什么地步?这里要用参照物来比较说明。

    首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业,所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。至于贵,你不是皇帝,就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中,各种各样的人都会遇到,可以用形形色色来形容,其中就有自以为可以窥视一国之尊,万人之上的宝座之人,所以狂言可以以“心比天高,命比纸薄”来比喻。

        富贵贫贱包括寿夭吉凶,也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄(财禄 、官禄 )寿的范围。

        人离不开衣食起居,所以贫民百姓以富为荣,有了官位的为官者,则以贵为耀。财为养命之源,官为立命之本,官还有高有低,有权印则为达官显贵。财可生官,官可护财;官可生印,印可护官,故财官印全,是高官厚禄的标志。

        五行生克有情,用神有力者不仅福禄寿全,而且官高位显。

        但是,熊掌和鱼翅往往不可兼得,贵为至尊者不可多得。

        四柱组合好,用神有力的命局,确实可富可贵,在芸芸众生中占的比例少之又少,都是富翁官贵,就没有贫民百姓了,又何须论富贵?富贵的程度,在第八章第二节的命运合论中已有提及。

        纵观富贵之人,其富其贵,何等了解,恨不可遇。但常人往往不知其奋斗的艰辛史,其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍,多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时,而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。这些富贵命用神有力,但往往偏旺偏弱,故而大起大落,坎坷人生。偏旺者,当运中经后天努力,便是好运当头,吉星高照之时;偏弱者,若行好运者也可出有头地,八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。只有命局好,用神旺而不被克伤,既不偏枯又行运合时宜,才是真正“中和为贵”富贵双全之人,但这种命千万人不出一人,而且此等富贵不仅以命局为依据,一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者,首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候,他的朋友谈命很,常常以他讲: “我详细研究过你的命造,觉得是有官无禄,即使发愤苦攻,也还是乞丐。”太守以为很荒诞,于是用功念书,连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究,于是偏访高人,遇到一位精于算命的人,为他解疑,他说:太守出生的这一天有方曲星高照,天厨化解,如果是生在文明的地方就一定显贵。朋友回来问太守,太守的母亲听后说:昔日我产太守正是避难他乡的傍晚,没有地方栖息,于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵,显然是出生在天时地利的好时刻上。清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了,家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。过了二十余年,官员归故里又经过儿子出生的地方,便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子,但见其子正拿着斧头干活,于是感慨不已。原来,官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子,其子便是文靖公贻直。贻直的父亲也喜命术,推敲之下,有所觉悟,后告知他人:我儿四柱火气太盛,幸好生于水中,得水气来补其缺陷;铁匠之子命中火盛,又生于冶炼之所,火见火而无水调剂,故而于命无补。

    现今的预测,这类的命例更多。如有一位求测者在预测中,当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局,便说:如果你是在部队干了二十年,才会调顺败运而有今天,被测者马上证实了这一推断。原来穿绿军装,生活在军营的绿色环境和制约环境中,对其四柱起到了补偏调和的作用,故而身为军官,到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷,一生顺利升跃。还有一些命局,四柱偏旺或者偏弱,邵伟华老师预测时,一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来,一查四柱,已有五行作为用神补救在姓名之中,故知其人一小就已算过命,而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。也表明,预测的价值不仅在于算出吉凶,更在于趋吉避凶。

    第一节    论贫富

    看人之富或贫,都要着重看财星,因为富与贫是以财来衡量的。但命中财多不一定就是富,可能反而贫,财少或不见财星也不一定就是贫,可能反而是富。关键要看财星是否喜有来源,是否健全,是喜财还是忌财,财是不是能为我所用。本章从十神的各种情况来论富、贵、贫、贱、吉、凶等。

    富之看法:

        一、财为用神。身旺,财才可以为用神,才有可能富。其条件有四:

    1  财为用神而有力,且不遭克、合、冲;最富。

    2  印为忌神时,财为用神能损印。身财两停而富。

    3  印重、官衰,财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化,故可富。

        4  印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印,又日主需要旺印生身以挑大财。

        二、财为所喜之神。也即以财生用神之官,必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破损方能生官。身旺财官相生,富贵两全。

        三、暗财。有的书中将暗财解释为命中无财有食伤可生财,这是不合理的。命中无财贫命、和尚命。有些巨富穷至赤贫的,只因命中无财又不行财运,但财运之财得令有力,故而食伤运逢财处之时可望有起色,财运则一跃而为巨富,但往往运过则无大财可发。所以命中无财的富翁一定是身旺又行食伤财运。

      1  身旺比劫旺,食伤旺,财印衰。财为用神时,比劫生食伤,食伤旺生财星,印衰又无损食伤,故财运得食伤生而富。

      2  身旺又有财气通门户。是财旺又得财源食伤生而源源不断。

        四、身旺财旺的其它情况:

      1  财旺生官,官能护财,用财能任,还须印比生克制化。须身旺印旺,官轻则印护官,身财官印相停,既富又贵。官旺护弱财,官弱得旺财生;或印弱得旺官生,印旺护弱官;此两种情况一为富贵,一为贵显有实权,何时为护,何时为得生是平衡四柱的关键,关键要用神与日主相停又有力。

      2  财重,伤食少,用财能任,还须印劫生克制化。如身旺印轻,身财而停。

         3有伤食或有官杀,财当令。用神财星既旺又有源,或官杀卫财,使财不被劫夺,都需身财两停方得以富。

        五、身弱用印。

      1  用印,而财能紧贴生官,且财、官无破。用印生身可制止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用,印运富禄寿全。

      2  伤食重,有财,官印无破。财能泄伤食而生官,官能生印,印能生身,都是籍财星得以流通生化,财官(杀)无破,五行不悖有情,故富贵。

        六、身弱用比劫。比劫多可任旺财而富。比劫运大发。

      贫之看法。

        一、用神为财,财被破坏。身旺用财,本当富,但财为用神而被冲、合、克。故贫。

        二、财为所喜之神被破坏。身旺官不旺,以官或杀为用神,财定为喜神,但财被冲、合、克,用神无来源,财生不了官,无富贵可言。

        三、财为忌神,用神被破坏。身弱,用神理应成为帮扶之印或比劫。

      1  官杀旺,财得局,或财旺用印,则财为忌神。身太弱,胜不了旺财官,忌财安富?

      2  伤食多而用印,财得伤食又紧贴坏印而为忌。财为忌神时,用神受克沦为贫夭命。

      3  忌财旺,用印。财坏印而贫。

        四、财星不得中和。

      1  身弱财重,日主不胜财。命中有财实不得,得之有灾又付出,故有身弱财旺,富屋贫人。

      2  身弱用劫,官星制劫。劫被制身更弱,一点都胜任不了财,非贫不可。

      3  身弱财重又逢伤食重。食伤泄身生财,同样胜任不了财而贫乏不堪。

      4   身旺财轻,食伤不现。身旺财少又无来源,兄弟比劫分夺而失财。

      5  身旺喜食伤,却财轻印旺。命有食伤可生财,印却制食伤而为忌,财轻无生故贫。

      6  身旺,官杀更旺财轻。克抑之神更旺已身嫌弱,财轻又尽于官杀,此为忌神官杀旺而泄财气,贫寒之命。

        五、泄身太过。食伤重,身弱印轻而印为用神,用神无力制不住食伤,食伤重而生财,身弱不能任财而贫。

        六、贫之区别。

      1  用印,财星坏印,而官星生化有情,印星有救,故清贫又贵。

      2  官杀旺,身弱,财星生助官杀,有印,则一官易得,但亦清贫而贵。

      3  财多身难任,有帮身取为用神却不得其用仍是贫贱之命。

    4  身旺,带印,食伤旺泄却无财。只是读书人,贫儒之命。

    第二节    论贵贱

        看人之贵或贱,都要着重看官星,包括正官或偏官,但不是官旺就一定贵,官弱就一定贱。有时官星太多反而贱;官星微弱或不见反而贵。关键是要看官星是否喜有来源,官星是否健全,官星是否为我所用。命中不忌财而用官为富贵双全。

      贵之看法:

        一、官星为用神。身旺才能以官星为用神。

      1  官星为用神而有力,且不遭克、合、冲。

      2  劫重财轻,官能去克。身旺劫财,官能护财,财轻故贵大于富。

      3  忌比劫,而官旺财旺能抗比劫,故富贵。

        二、官为所喜之神。

        日弱用神为印,官助用神而有力,且不遭克、合、冲。

        三、暗官。有的书中将暗官解释为命中无官,须知官星是官贵的标志,通常无官星便无官缘,但以官星所生之月看官星之旺衰,官旺而为用神,命有财。官临岁运便有官;伤官伤尽虽说不忌官星,流年遇之,四柱组合有偏,官年照样有灾。

        四、身旺官旺的其他情况:

      1  官星旺为用神,印绶卫官为贵。

      2  身旺能任财官,有印比生克制化为富贵。

      3  官旺身弱,官能生印。官太旺为重则克身太过,故官旺可以旺印为通关用神,化官生身而至贵。

      4  身旺官旺印衰,财星不现,但印比贴身帮扶,官身两停而贵。

         5身旺杀强,而食神有力。七杀为小人,有食神制而能辅佐君王,为王所用,故身旺有制曰:英雄独压万人。

      6  杀身旺,无印,食神为用而有力。印不伤用神,用神有力可制强旺之七杀,身杀两停而贵。

        五、官弱的几种情况:

      1  身旺,官弱,财有力。旺财可生弱官,官得财而荣耀故能富贵。

      2  印旺官衰,财坏印。身旺印为忌神,官衰不生印但得财生,财还可制忌神印星,身财官停均富贵之命。

        六、官星在其他情况下为用者。

      1  身弱,用神比劫,财衰官能生印。旺官生旺印,印生用神,无忌神制财,自身由弱变强,能胜官任官而为贵。

         2身弱,财旺有印比劫,官不多又无破。用神官星可通关财印生身,五行相生有情富贵双全。

      3  身弱,财星坏印,官能生印。用神为忌,忌财损印,有旺官化财生印继而生身。财为忌神但有官而有情,故大贵小富之人。

    贱之看法 :

        通常是因官杀不得中和,太重或太轻,不得其用而为害,故而贱。

        一、官多的几种情况。

      1  官多忌财而身弱。财星当令或得局,身不胜任财官而贫贱;若是身旺而财官相生更旺,同样克身,但行印比劫运好一些。

      2  身弱用印,财星却来坏印。用印被财克伤,无旺官生印化财,故为贱。

      3  官杀重而无印。官杀重无印生身化官杀,无情官杀克身而卑贱。

      4  正官重,无印,食伤重而制。若是身弱无印为无依无靠,官星受食伤制,食伤又为泄身之忌,故为无情之克泄,而为贫贱。

      5  官重印轻身弱。官生印,印弱而无力生身,故还是身弱受官星旺克,沦而为贱。

        二、官弱的几种情况。

      1  官弱劫重无财。官弱又不得财生,光剩劫财故为贫贱。

      2  官轻印重身旺。印化官而无官,身旺无官为贱。

    3        

      官藏不透,财轻劫重,是为身旺财官轻而无财官养命而为贱。

    第三节    论吉凶

    吉者,虽不定富贵,但一生平稳,少险恶风波,用神能紧贴而生扶则用神安泰。

        凶者,苦而多险恶风波,易遭刑伤。忌神有力而用神受克受损伤,四柱格局偏枯无救者,以致用神倾危。偏枯无救,指病重无药救,即其无用神可取,也无所喜之神可用,即使已有用神,却又遭破坏,是为无救。

      吉之看法:

      1  用神有生或有卫,以免受克伤。

      2  用神在天干不受克合;用神在地支不受克、合、刑、冲。

        一、身旺:

         1  身旺用财,有食伤生财;或有官杀卫财。

      2  身旺用官,有财生官;或有印卫官。

      3  身旺用杀,杀重有食伤制;杀轻有财生。

      4  身旺用食伤,有财流通并卫食伤,均为之吉。

        二、身弱:

      1  身弱用比劫,官星重,有印泄官生身。

      2  身弱用比劫,财星重,有官泄财生印。

      3  身弱用比劫,食伤重,有印制食伤而生身。

      4  身弱用印,有官星生印;或比劫卫印。

      凶之看法:

        十神要用(为用神)的没有或给化掉或不得生或受克;不要的(为忌神)又过多、无制或生忌神。

        一、财:

      1  财重:财旺身弱劫印轻。

      2  财轻:用财,财轻劫重、印重。

        二、官:

      1  官重:官多身弱无印。

      2  官轻:用神为官、印重。

        三、杀:

      1  杀重:身轻无食伤印绶。

      2  杀重:身弱忌杀而财多。

      3  杀轻:用杀,杀轻而无财。

        四、印:

      1  印重:印劫并重而官轻。

      2  印轻:用印而多财。

        五、食伤:

      1  食伤重:满局食伤而无印。

      2  食伤轻:用食而多枭。

        六、比劫:

      1  比劫重:印劫并重而官轻。

      2  比劫重:满局比劫而无官杀。

    3        

      比劫轻:用比劫而多官杀。

    第四节    论寿夭

        所谓寿者,即元气厚,也即用神得生而有力。反之,夭者,即元气薄,也即用神得气少而四柱偏枯。

         寿之看法:

        一、身旺:

        1  身旺用官,官弱逢财。用神得生变有力。

        2  身旺用财,财轻遇食伤,用财得生得力。

        二、身弱,而印绶当权。

        三、行运皆与用神所喜之神相吻合。

        四、四柱无冲,或有冲会而于用神,喜神无害。

        五、五行停匀为佳,中和纯粹,更寿。

    夭之看法:

        一、用神弱而受克,忌神有力。

        二、忌神与用神混战。

        三、身过旺而全无克、泄、耗。

        四、身过弱时:

      1  身太弱,而印太重。此为日元无根,生身太过而漂摇。

      2  财杀太旺,日主无依靠。日太弱无印比劫来胜财杀。

      3  身太弱有根,重用印,,而财星坏印。

      4  身弱无印,而重叠伤食。

        五、冲合不得宜,不冲合忌神,反冲合用神或所喜之神。

        六、身弱,行不利用神喜神之运,反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄,行于身不利之运。

        七、金寒水冷而土冻;或火炎土燥而木枯。

        八、四柱偏枯混杂者,皆为之夭。

        总之,富贵吉寿或贫贱凶夭以其格局论定,大运好则万事顺遂,富则发达,贵则走马迁升显贵,吉寿者万寿无疆。反之,大运坏,刑冲克害命局致命弱点,皆凶。通常大运好流年不好,大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也不好,为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测,必须结合面手相、气色作最后论。

        富贵吉寿和贫贱凶夭的预测要点是:

            富:日主强,财星为用,财星愈旺,愈富。

                    日主弱,比劫为用,比劫愈旺,愈富。

            贵:日主强,官杀为用,官杀愈旺,愈贵。

                    日主弱,印星为用,印星愈旺,愈贵。

            吉:日主强,抑耗泄为用,用神生旺,愈吉。

                    日主弱,为用,用神生旺,愈吉。

            寿:日主强,食伤为用,食伤愈旺,愈寿。

                    日主弱,印星为用,印星愈旺,愈寿。

            贫:日主强,比劫为忌,比劫愈旺,愈贫。

                    日主弱,财星为忌,财星愈旺,愈贫。

            贱:日主强,印星为忌,印星愈旺,愈贱。

                    日主弱,官杀为忌,官杀愈旺,愈贱。

            凶:日主强,生扶为忌,忌神愈旺,愈凶。

                    日主弱,克耗泄为忌,忌神愈旺,愈凶。

            夭:日主强,印星为忌,印星愈旺,愈夭。

                    日主弱,食伤为忌,食伤愈旺,愈夭。

            以上是集古今精华之大成,实践检验之结晶,望读者能抓住要领。

    八字什么是食伤生财?

    食伤生财是指着食神和伤官被财星引化,聪明清高变成了机会主义者,一个对事业和人生具备热情投入,创意无限者。食伤代表了勤奋和能干,最好是食神,伤官未免花哨了。也可以说,伤官多的话有点福也得瑟掉了,不主贵。俗话讲‘轻浮,得瑟’。而食神的话亲和力就强了,人气旺,口碑好,做事情平易近人,给人一种很好的信任感觉。而且重视信誉,做事情朴实大方,所以生意场上很受欢迎,大家也乐得跟他一起合作,有机会会想到他。而伤官的话,自恃清高,容易惹人嫌烦。
    食伤生财是什么意思?
    例如:丙辰、甲午、丁丑、戊申
    命主元气旺,比劫当令,木火成群,日主以丑土泄火生金为用,食伤生财,木火土金流通之象。这种局势下,命主的能力都划归财星,归局成财,用神得力。想法多,办法多,头脑聪明灵活,能创造机会。食伤生财不要见官杀,官杀会阻碍命主自信,牵绊住命主的行动力。而且官杀出现的话,财星泄气,反而牵制住命主生发的气势。
    当您的成功格局是「食伤生财」格时,代表您本人的能量是「身强」且「喜财」,命盘或岁运有食神或伤官来帮助您。您的命盘中之食神,代表着才华洋溢、多才多艺、优游自在、乐天达观、气质出众;伤官则表示积极表现、学习力强、充满活力、异性缘厚,是属于众所观注的焦点。您的命格代表着,精绅与物质层面是兼具高雅灵秀、绅士风范、潇洒豪放、温柔体贴等特性,因此,搭配得宜,事业和财富皆如意。
    所谓”食伤生财,富自天来”的条件既身要旺,食伤财就可泻身,起到平衡五行的好作用;如身弱,则另五行更为失衡,即不好的作用。水都可生木了,即食可生财,伤也可生财。至于“食伤生财最怕印来制”就是最怕火的意思,也就是火(印)可以克水(食伤)...

    我的八字是从儿格吗?

    性别:男。八字过弱。
    本命局八字主五行(不计支藏):缺金缺火。此命局入食神格,入从儿格(变格)。
    出生于癸卯日,癸即为阴水,是日主,代表自己,日干、日元。
    癸为雨露之水。癸,揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。
    [癸卯][上等]坐长生、日贵,食神吐秀,主人聪明有文才。衣食不少,凶中化吉,早年不顺,财来财去,晚年好。
    从儿格好不好,喜忌的论断:
    1.喜食伤
    2.喜才财,
    只要吾儿再见儿则大吉
    3.喜比劫,
    比劫生食伤则贵,
    食伤再生才财则富贵双全
    4.忌正偏印,
    重印入命,
    枭神夺食则局破;
    轻印入命,
    泄伐财星,
    夺去生财之食伤,
    亦会破财;
    假从儿格因命局已见虚浮之印星,
    或藏支不透,
    祸根暗藏,
    岁运再见印星补根或透干,
    即使印轻也作重印入命论
    5.忌官杀;
    官杀克比劫,
    不但不贵,
    且会闯祸;
    官见伤官,
    杀逢食制,
    重者官非;
    官杀入命克比劫,比劫生食伤回克则会闯祸
    癸水生于春季,木旺、火相、水休、金囚、土死。此季节木的力量最强,土的力量最弱。
    0个金
    2个水
    5个木
    0个火
    1个土(不计支藏,指八字主五行)
    1个金
    3个水
    5个木
    1个火
    2个土(计入支藏,指包含八字地支中隐藏的五行余气),八字阴气:275分 八字阳气:127分
    水、金,共74分(己生助五行,即自己及帮助自己的五行)
    木、火、土,共328分(克泄耗五行,即克、泄、耗日主的五行)
    天干无合。地支无刑冲害合。
    1973年3月8日3时15分,星期四。
    癸丑年
    二月
    初四日
    寅时。
    星座:双鱼座。
    生肖:牛
    二十八宿:井。
    命主福元:离宫,属东四命。
    八字
    比食日元 伤
    乾造癸丑 乙卯 癸卯 甲寅(日空辰、巳)
    藏干癸辛己乙乙甲丙戊
    比枭杀食食伤才官
    地势冠带 长生 长生 沐浴
    纳音桑松木大溪水金箔金大溪水
    大运:
     伤














    大运 甲寅
    癸丑
    壬子
    辛亥
    庚戌
    己酉
    戊申
    丁未

     沐浴
    冠带
    临官
    帝旺







    岁数 1
    11

    21

    31

    41

    51

    61

    71
    年份
    1973
    1983
    1993
    2003
    2013
    2023
    2033
    2043

    比劫旺有食伤生财主妻贤什么意思

    1、官星为用,日主与官星相合或者暗合的人;
    日主与官星相合,表示日主与丈夫缘分很深,感情很好;官星来与我相合,代表丈夫顺从日主意愿强烈,我与官星相合,自然本人愿意追随丈夫。暗合就是心中具有这些意愿,只是不愿意表达而已。所以这种女命,也是男人心中的理想的妻子
    2、八字中夫星一位的人;
    女命中的夫星是正官、没有正官的,七杀为可以当夫星来论;夫星一位,就是说一生中只有一个丈夫,婚姻关系不会混乱;八字中这位财星又与夫星紧贴相生,官星与日主相合、或者与印星相贴,印星可以生助我身的女命,尤为珍贵;或者夫星日支有气,通根,逢禄自然也会不错。
    3、我身偏弱,有印比扶身的人;
    女命中我身不能太旺,太旺的人,往往喜欢自由,不受约束,我行我素,死不认错;难以与周围的人相处,与父母、自己的沟通不畅,遇事往往采取强硬的立场解决问题,这种人往往自主心太强,家庭关系不容易相处;女命中我身太弱也不行,太弱的人,往往不能自立、自强,遇事总喜欢找别人帮忙,心胸不能开阔,疑心重,自信心相当差。不能在社会竞争中立足。女命中容易处好家庭关系,又能承担社会责任的人,往往是那种虽然偏弱,但是八字中有印、比相助,印星或者比劫有气,通根、逢生的人。尤其是喜、用神在日支或者时柱的女命,表明一生中会有一个好的丈夫和贤明的子女,这种女命自然为女命中的极品。
    4、八字中日支坐印,印星得用的人;
    女命中日支坐印,表明内心丰富多彩,富有爱心。印星得用的人,具有强烈的爱心和责任性。日支也为自己的家,所以对家庭充满了爱心和责任心,是一个非常顾家的人。同时,八字中印星得用,一般官星大多为喜。所以与丈夫的关系融洽,家庭和睦。自然她们也可以成为男人眼中的极品老婆。
    5、夫星、子星得力、得位的人;
    夫星得位,是指女命中日支坐正官、或者七杀。八字中的日支代表内心精神世界,日支坐官杀的人,内心中自我控制能力很强,一般都不会有什么出格的事情发生;也主自己的心中时刻有丈夫,自己也尊重丈夫,丈夫的地位自然巩固。只要八字中不出官杀混杂、或者它柱干支再见官杀,就更是如此,所以她们也是属于极品老婆之一。女命中的子星为食伤,食伤得力、得位,就是食伤通根、得气、逢生在时柱。这种女命子女身体健康,聪明。只要不为忌神、或者不能直接冲克官星,其子女定然能力强,操守好。“母以子贵”是中国自古的家庭文化,所以这种老婆也是男性眼中的极品啊。

    官枭印比劫食伤才 这是什么意思?

    “生我”者为父母。阴干生阳我,阳干生阴我为正印;阳干生阳我,阴干生阴我为偏印。
    “我生”者为儿女。阴我生阳干,阳我生阴干为伤官;阴我生阴干,阳我生阳干为食神。
    “克我”者为官杀。阴干克阳我,阳干克阴我为正官;阴干克阴我,阳干克阳我为七杀。
    “我克”者为妻财。阴我克阳干,阳我克阴干为正财;阴我克阴干,阳我克阳干为偏财。
    “同我”为兄弟。阴干同阳我,阳干同阴我为劫财;阴干同阴我,阳干同阳我为比肩。
    由上可知,我为日主:
    克我,抑我者为官杀。同性-偏官,异性-正官
    生我、扶我者为印星。同性-偏印,异性-正印
    同我、助我者为比劫。同性-比肩,异性-劫财
    我生、泄我者为食伤。同性-食神,异性-伤官
    我克、耗我者为财星。同性-偏财,异性-正财
    十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。
    十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。
    同性生克力大,异性生克力小。