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水风井卦是凶是吉利

水风井卦的运势变化

初六爻:凶。运势不佳,诸事不顺,几乎没有什么收获

        九二爻:凶。运势不佳,收获甚微,而损失却很大。
        九三爻:平。时运不佳,客观条件不具备,导致英雄无用武之地。

        六四爻:平。平时要经常反思自己的言行,一旦发现不足之处,就应及时采取措施改进。

        九五爻:吉。运势俱佳,诸事顺利,各项心愿都能实现。

        上六爻:平。为人处世重信用,能得到大家的支持和拥戴。

        井卦是凶中带吉之卦,水井中涌出泉水,供大家享用,这就是它的寓意。从人事的角度来说,做人要勇于付出,不管是对家人、朋友、同事,还是对陌生的人,我们可能会付出金钱,也可能会付出情感。但金钱也好,感情也罢,我们善意地、不求回报地付出,不仅会让对方感受到温暖,而且自己也会享受到生活的幸福与满足。

但付出要量力而行。如果自身能力尚且不足,甚至到了自身难保的地步,就应节制一些。没有限制的付出,很有可能会使事情朝着反面发展。因此,学会维持“施”与“受”之间的平衡,才是有处事智慧的表现。

水风卦详解

问姻缘,请老师详解!水风井卦。 枯井生泉。 【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。 象 这不多很清楚了吗

井卦的白话解析 井:■①邑不■井,无亡无得,往来井,井■②,至亦未汲井,累其刑③,凶。【白话】筮得井卦,改变城市而不改变水井,既不丢失什么也不获得什么,人们往来于井中取水,井水干涸了,即使去井里也取不了水,用瓶子去打水,危险。【注释】①■:读为改。②■:读为汔。汔,水涸。③:读为瓶。【讲解】井卦 *** g卦为木,上体赣卦为水,g木器(水桶水瓶)提取赣水而上行,便形成了井卦的卦象。井卦的中四爻互体为夺卦与罗卦。罗卦上下两阳爻刚坚于外,中间一阴爻空虚于内,有水瓶的形象。夺卦为暗泽,象水井的出口。水井是供人饮水用的,源源不断地流出来,水井就象领导人用教化群众一样,惠泽无穷无尽。初六:井泥不食,旧井①无禽。【白话】筮得井卦,占得初六爻,泥巴水喝不得,陈旧的陷阱捕不到野兽。【注释】①旧井:旧陷阱。【讲解】干宝说:“在《井》之 *** ,本土爻,故曰‘泥’也,井而为泥,则不可食,故曰‘不食’。此托纣之秽政不可以养民也。旧井,谓殷之未丧师也。亦皆清洁,无水禽之秽,又况泥土乎!故‘旧井无禽’矣。”九二:井渎①射付②,唯敝句。【白话】筮得井卦,占得九二爻,捕捞井边水沟里的小鱼,只需要破网片就行了。【注释】①井渎:井边小水沟。渎:小水沟。②射付:。付,读为鲋。【讲解】虞翻说:“《巽》为谷。为鲋。鲋,小鲜也。《离》为瓮。瓮瓶毁缺,羸其瓶凶,故‘瓮敝漏’也。”井的特点是从下往上提水,今九二爻阳刚与九五爻阳刚相敌无应,而与初六爻相亲比,违背了从下往上提水的规律,象水沟向低下流注,唯及于鱼,所以说“井渎射付”。九三:井■①不食,为我心塞②,可③用汲?王明并受其福。【白话】筮得井卦,占得九三爻,把井遮盖起来不让人饮用,以便集中精神祭祀,何必急急忙忙汲水呢?先王神明,一定会给祭祀过它的人带来幸福。【注释】①■:遮。②心塞:集中精神祭祀。塞:通赛,酬神祭。③可:通何,何必,为什么。【讲解】■,通行本作“渫”。荀爽说:“渫去秽浊,清洁之意也。三者得正,故曰‘井渫’。不得据阴,喻不得用,故曰‘不食’。道既不行,故‘我心恻’。”干宝说:“此托殷之公侯。时有贤者,独守成汤之法度,而不见任,谓微、箕之伦也。” *** :井椒①,无咎。【白话】筮得井卦,占得爻四爻,用砖砌井壁,没有灾害。【注释】①椒:假借为L。L,用砖砌井壁。【讲解】九三爻在内卦,把井遮起来以洁其内。 *** 爻在外卦,用瓦砖把井壁修好以防止外界的污染。告诫人们既要注意内部的自我修养,又要防止外界的影响。九五:井戾①寒并冢食。【白话】筮得井卦,占得九五爻,井水清凉,可以饮用。【注释】①戾:假借为洌。洌,水清洁。②玻憾廖泉。【讲解】这是人们对地下水的粗浅认识,认为好的井水,既清洁又寒冷。这样的井水就可以喝。尚六:井收①勿幕②,有复,元吉。【白话】筮得井卦,占得尚六爻,让人们从井中汲水饮用而不要把井封闭不用,有诚意为民造福,必定大吉大善。【注释】①收:汲水。②勿幕:不要封闭。【讲解】国以民为本,民以食为天。水是人民生活中不可缺少的重要成份。因此,专设井卦。而六十四卦大多以第六爻(上爻)为终极为变,唯独井卦与鼎卦的第六爻爻辞称“元吉”“大吉”。井向人们提供饮水,鼎向人们提供熟食。井、鼎是人们生活所必须的。《易》作者深深认识了这一点。懂得了井水是人们生活不可缺少的东西。

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周易第48卦详解
第四十八卦:井卦(水风井)
井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未井,羸其瓶,凶。
象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
白话文解释
井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
邵雍河洛理数解卦
静水通源,气运平静;不变所守,维持现状。
小吉:得此卦者,宜修身养性,顺其自然,泰然处之,静有利,动则凶。
傅佩荣解卦手册 时运:木水相生,功名有望。
财运:利大于本,自然可喜。
家宅:修屋防水;阴阳得正。
身体:肾水过胀,立即调治。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
大象:水被植物吸收,滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意。
运势:井为静物,不能移动,故凡事不能进取主动,又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利。
事业:处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商:市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
求名:本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。
婚恋:不必过急,会有般配的伴侣。
决策:聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。
张铭仁解卦
井:表示小水之源,有格局小却能过活之心态,主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。
解释:井底之蛙。
特性:积极,主动,创新,改革,反应快,口才佳,组织能力强,有领导才能,贵人多助,社会名誉佳。
运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。
家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。
疾病:病情较重且拖延,可能复发。
胎孕:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安。
子女:儿女有顺良之象,宜防血光。
周转:无望,再待时另调。
买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。
等人:迟来。
寻人:东南或北方可寻。
失物:不能寻回。
外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
考试:尚可。
诉讼:有刑罚之象,且受人牵连,及防房地产之诉讼。
求事:安于本份,换新的工作也是小工作。
改行:不利,守之尚可。
开业:开业者不宜,此卦有破损之象。
周易第48卦初六爻详解
初六爻辞
初六。井泥不食,旧井无禽。
象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
白话文解释
初六:井水混浊不可食用。塌的陷......>>

井卦的全卦涵义 《周易》有蒙、颐、井、艮等专门论述修身的卦象,其中,蒙卦以山下泉水取象,井卦以穴下泉水取象,泉水具有清洁养人、潺潺不断的特性,蒙养以正,井养以正,修身重在养正。不过,蒙卦是对愚昧者进行启蒙,井卦则是对贪欲进行匡正。因此,蒙是教人们知善识恶,重在一个“启”字;井是教人们抑恶扬善,重在一个“修”字。山下出泉,人们的礼教需要开启,朦朦胧胧,需要教育知礼义;井中引泉,人们的礼教需要规范,熙熙攘攘,需要修身践礼法。君子修身养德要始终如一,不可迁移,不可懈怠,要源源不断地滋养成长,要像井水那样,不枯竭也不满盈,我们要像滋养我们的源泉那样,恒常自己的德行。全卦六爻主要描述的是,将一个废旧的井修整为一个全新的井的过程,先将污浊的水源清洁,其次加固井壁,最后取出清冽甜美的井泉给养往来的民众。井卦六爻三阳三阴,三阴皆论井体,三阳则言井泉,阴爻井体坚固,可容纳美德以无尽;阳爻井水洁净,可滋养美德以无穷。井卦六爻,正是社会精神文明建设的行动指南,正是个人从愚昧修身到圣明的方法与过程,井养吾辈,井养天下。

井卦的卦辞解释 井:郑玄曰:坎,水也。巽,木,桔槔也。互体离兑,离外坚中,虚瓶也,兑为暗泽,泉也。言桔槔引瓶,下入泉,汲水而出,井之象也。井以汲人,水无空竭,犹人君以政教养天下,惠泽无穷也。改邑不改井,虞翻曰:泰初之五也。坤为邑,乾初之五折坤。故“改邑”。初为旧井,四应L之,故“不改井”。无丧无得,往来井井。虞翻曰:无丧,泰初之五。坤象毁坏,故“无丧”。五来之初,失位无应,故“无得”。坎为通,故“往来井井”。往谓之五,来谓之初也。汔至,亦未井,虞翻曰:巽绳,为,汔,几也。谓二也。几至初改,未井,未有功也。羸其瓶,凶。虞翻曰:羸钩罗也。艮为手,巽为,离为瓶,手折其中,故“赢其瓶”。体兑毁缺,瓶缺漏,故“凶”矣。干宝曰:水,殷德也。木,周德也,夫井,德之地也。所以养民性命而清洁之主者也。自震化行,至于五世,改殷纣比屋之乱俗,而不易成汤昭假之法度也。故曰“改邑不改井”。二代之制,各因时宜,损益虽异,括囊则同,故曰“无丧无得,往来井井”也。当殷之末,井道之穷,故曰“汔至”。周德虽兴,未及革正,故曰“亦未井”。井泥为秽,百姓无聊,比者之间,交受涂炭,故曰“羸其瓶,凶”矣。《彖》曰:巽乎水而上水,井。荀爽曰:巽乎水,谓阴下为巽也。而上水,谓阳上为坎也。木入水出,井之象也。井养而不穷也。虞翻曰:兑口饮水,坎为通,往来井井,故“养不穷也”。改邑不改井,乃以刚中也。荀爽曰:刚得中,故为“改邑”。柔不得中,故为“不改井”也。无丧无得。荀爽曰:阴来居初,有实,为“无丧”。失中,为“无得”也。往来井井,荀爽曰:此本泰卦。阳往居五,得坎为井;阴来在下,亦为井,故“往来井井”也。汔至亦未,荀爽曰:汔至者,阴来居初下。至汔,竟也。者,所以出水通井道也。今乃在初,未得应五,故“未”也。得,绠汲之具也。未有功也。虞翻曰:谓二未变应五,故“未有功也”。羸其瓶,是以凶也。荀爽曰:井,谓二。瓶,谓初。初欲应五,今为二所拘羸,故 “凶”也。孔颖达曰:计覆一瓶之水,何足言凶?但此喻人德行不恒,不能善始令终,故就人言之凶也。《象》曰:木上有水,井。王弼曰:木上有水,上水之象也。水以养而不穷也。君子以劳民劝相。虞翻曰:君子谓泰乾也。坤为民;初上成坎,为劝,故“劳民劝相”。相,相助也。谓以阳助坤矣。井卦是综合取象的典范:外卦为坎,既象征水又象征穴,水在人们开凿出来的井穴中;内卦为巽,既象征木又象征绳。井由两个部分组成,一个是井体,一个是汲水的辘轳,随着辘轳的旋转,水顺着井绳提升到地面,这就是井卦卦象所描述的过程。井水洁净、清澈,给养万民而不枯竭,故井卦通过修井讲解道德修养方法。城乡可以改迁,但水井不可迁移,井水并不因汲取而枯竭,有水注入也不盈满。古井字与今井字相同,只是之间多一点:四边两横两竖代表四根方正的石条,中间那一点代表井水在其中,也代表汲水的水瓶在其中。这里有极强的象征意义:人的修身要像井养一样,只有达到一定的水平,才能给养自己;修养如同井字那样要把自己匡正在道德规范之中;四个石条代表修身目标要坚定虚静,中间的一点代表修身的滋养源泉要永不枯竭。井水给养往来民众,教导我们要修身养贤,勿毁道德纲常。提升水瓶快至井沿时,打翻了水瓶,功败垂成,必有凶险。这说明,修身不仅不能半途而废,即使修到接近圆满,也要精心护理,千万不要功亏一篑。所以修身要有始有终,与生命一样久长,任何时候放弃修身,都意味着失败的人生。君子应教导百姓辛勤劳作,鼓励百姓相互帮助,这样可以改善生活,提高品德修养。

水风井卦中的上,下卦,哪个体卦,哪个用卦 看你起卦的方式是怎么样的,变爻在哪里。如果你是依数字起卦,则数字相加除以六取余,看变在哪个卦上。有变爻的卦为用卦,没变的为体卦。例如1576,起卦为水风井卦,变爻为(1+5+7+6)\6 余1,变爻为1,即变在巽卦上,所以坎卦是体卦,如果测字,或者因物起卦,则以坎,巽的先天数相加除六去变爻,坎为6,巽为5,相加除六余五,所以变爻为5,即变在坎上,则巽卦为体卦。所以,要看你起卦的方法和变爻。 如果不明白,可以把你起卦的方式附上,再来说明。

男测今天和女友感情是否好水山卦变水风卦。感情如何 不好

解卦,问求工作(水风井卦) 卦象已经讲得很明白了
水风井本身就跟园林有关。
静卦也说明你不会离开本专业。
世临勾陈又是土并得日月土助,也是园林迹象。
世居五爻说明你不会到偏远的地方去,在城市里。
应为工作单位属水,也跟园林有关。只不过目前旬空,说明你还没到那里上班呢。
好好把握吧。

五行缺水如何补救?

养鱼或乌龟在家里,也可补水的不足,也可以改个名字:有水的含义的字也行。

水风井卦

水风井卦中的上,下卦,哪个体卦,哪个用卦 看你起卦的方式是怎么样的,变爻在哪里。如果你是依数字起卦,则数字相加除以六取余,看变在哪个卦上。有变爻的卦为用卦,没变的为体卦。例如1576,起卦为水风井卦,变爻为(1+5+7+6)\6 余1,变爻为1,即变在巽卦上,所以坎卦是体卦,如果测字,或者因物起卦,则以坎,巽的先天数相加除六去变爻,坎为6,巽为5,相加除六余五,所以变爻为5,即变在坎上,则巽卦为体卦。所以,要看你起卦的方法和变爻。 如果不明白,可以把你起卦的方式附上,再来说明。

我求了一卦水风井卦 是为了我跟男朋友的事情所求。 求的是我们两个人的姻缘。 求会的大师解一下这个 我告诉你这个卦是没法断的,最古老的以易经的卦,以卦辞爻辞来断卦的早以淘汰了,而且在当时也是准确率很低的,取而代之的是六爻和梅花易数,但是它们需要你起卦的时间,主要是月和日,而且看有没有老阳和老阴的。你这些都不具备的。如果光看卦象,就不行了,比如你爻了个乾卦,问事业你初在什么位置就不好断的,卦象非常的好,问婚姻也不错的,存阳卦呀,但是从六爻看就是个六冲卦,根本不好的。

解卦,问求工作(水风井卦) 卦象已经讲得很明白了
水风井本身就跟园林有关。
静卦也说明你不会离开本专业。
世临勾陈又是土并得日月土助,也是园林迹象。
世居五爻说明你不会到偏远的地方去,在城市里。
应为工作单位属水,也跟园林有关。只不过目前旬空,说明你还没到那里上班呢。
好好把握吧。

问姻缘,请老师详解!水风井卦。 枯井生泉。 【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。 象 这不多很清楚了吗

《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下什么意思 井:表小水之源,有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计画。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。 特性:积极,主动,创新,改革,反应快,口才佳,组织能力强,有领导才能,贵人多助,社会名誉佳。 解释:井底之蛙。 运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。 爱情:任其自然发展,但情况不怎N好,有破裂之相。 家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。 胎孕:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安。 子女:儿女有顺良之象,宜防血光。 周转:无望。再待时另调。 买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。 疾病:肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。 等人:尽速再连络,迟来。 寻人:东南或北方可寻。 失物:在室内,可寻,但难寻。 旅行:不宜。 讼词纠纷:有三四人牵连。不动产之讼宜和解,有刑戮之象。慎之。 求事求职:安於本份,换新的工作也是小工作。 考试:尚可。 改行不利,守之尚可。开业者不宜,此卦有破损之象。 井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未井,羸其瓶,凶。 彖曰:巽乎水而上水,井r井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。 象曰:木上有水,井r君子以劳民劝相。 初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。 九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:井谷射鲋,无与也。 九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。 *** :井L,无咎。 象曰:井L无咎,修井也。 九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚无吉。 象曰:元吉在上,大成也。 纵然命运已被注定,然您乐观进取之心却不受任何牵绊,若知命只会掉入命运的泥沼中,倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战,共勉之。

梅花易数刚侧得,地风升卦变水风井卦,问婚姻情感,结果如何,求大神指点 给你个井卦的解释,升卦自己百度去,都有。
周易第48卦详解
第四十八卦:井卦(水风井)
井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未井,羸其瓶,凶。
象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
白话文解释
井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
邵雍河洛理数解卦
静水通源,气运平静;不变所守,维持现状。
小吉:得此卦者,宜修身养性,顺其自然,泰然处之,静有利,动则凶。
傅佩荣解卦手册 时运:木水相生,功名有望。
财运:利大于本,自然可喜。
家宅:修屋防水;阴阳得正。
身体:肾水过胀,立即调治。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
大象:水被植物吸收,滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意。
运势:井为静物,不能移动,故凡事不能进取主动,又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利。
事业:处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商:市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
求名:本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。
婚恋:不必过急,会有般配的伴侣。
决策:聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。
张铭仁解卦
井:表示小水之源,有格局小却能过活之心态,主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广,比较短视,保守心态重。
解释:井底之蛙。
特性:积极,主动,创新,改革,反应快,口才佳,组织能力强,有领导才能,贵人多助,社会名誉佳。
运势:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。
家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为守旧之义。诸事宜防有变。
疾病:病情较重且拖延,可能复发。
胎孕:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安。
子女:儿女有顺良之象,宜防血光。
周转:无望,再待时另调。
买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。
等人:迟来。
寻人:东南或北方可寻。
失物:不能寻回。
外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
考试:尚可。
诉讼:有刑罚之象,且受人牵连,及防房地产之诉讼。
求事:安于本份,换新的工作也是小工作。
改行:不利,守之尚可。
开业:开业者不宜,此卦有破损之象。
周易第48卦初六爻详解
初六爻辞
初六。井泥不食,旧井无禽。
象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
白话文解释
初六:井水混浊不可食用。塌的陷......>>

水风井卦变水天需卦怎么解 水天需,买房意愿强烈,房子也算合适 水风井,房子压力大,买后矛盾积累 建议:水天需(视能力为之,则不损)

水风井卦问该不该追这个女孩子~解卦 20分 你们不合适的

求解卦,本卦水风井变巽为风, 问什么?

看卦,本卦巽为风,变卦水风井 30分 你看本卦是六冲。世应相冲。所以是六冲卦。丑未相冲,亥巳相冲。酉卯相冲。你本人不但本卦迹象婚姻难成。而且还会破财。水风井 只是变卦。
以上仅供娱乐,如有不宜之处,见谅。“心好命又好,富贵直到老。心好命不好,天地终有保。命好心不好,中途夭折了。心命俱不好,一生受烦恼。”

泽风大过,求财,世爻动,化水风井,求高手解卦,求今年财运

何时得的卦?今天还是那天摇的?是你自己求测还是替别人来测都未说明白。我就按今日是你自己求测来断吧!你工作积极有一定能力,官方(领导)都帮你照顾你,工作不太累,但财运一般,(财爻旺相但不动,)但财克世为求财不利,在今年的午月和辰,戌,丑,未月来财多些。以上供你参考。

井卦的说明

一般,从卦的结构图可以看出在当前形势下,主方应当改变那些因素,保留那些因素,期待那些变化。
应当改变的因素,只能在主卦里面,因为主卦代表主方自己,客卦代表客方。客方的因素,有利的或者不利的,潜在的或者真实的,主方只能期待它变化,或者适应它,而不能改变它。
主方的因素有三个:行动、素质和态度。主卦下爻代表行动,中爻代表素质,上爻代表态度。
第一爻是主卦下爻,这是阴爻,表示主方消极被动,这有可能导致主方利益受到损失,所以说,不当位,在图中以天蓝色表示,这是一个潜在的对主方不利因素,主方应当改变这个因素,用积极行动维护和扩大自己的利益。
第二爻是主卦中爻,代表主方素质,这是阳爻,表示主方素质良好,比如说,很富有。在图中,这条爻也是天蓝色,也是不当位,就是说,这也是潜在的对主方不利因素。这是潜在因素,并不是真正的不利因素。富有并不是坏事,为什么成了潜在的对主方不利因素呢?这有两点考虑,其一,财富有可能被对方窃取;其二,自己富有了,就不想去谋取更多利益,好比是,吃饱了,不想再吃了。这仅仅是一种潜在因素,如果客方不窃取主方利益,主方不一定受损失,如果主方积极维护和扩张自己的利益,自己的利益仍然可以再增加。所以,这一个潜在的不利因素,不需要直接去改变它,而是需要主方更积极主动。
第三爻是主卦上爻,这是阳爻,表示主方态度强硬,这强硬态度有利于维护和扩张自己的利益,是潜在的对主方有利因素,主方应当保持它,而不是改变它。
至于客卦中的三条爻,全部都是红色,表示客方的三个因素都是对主方有利的。那个在第六爻与第三爻之间的箭头,表示客方的随和态度是真正的对主方有利因素。所以,客方三个因素中,没有对主方不利的,主卦中,只有主卦下爻才是主方应当改变的,也就是说,主方应当极力扭转消极被动状态。然而,从乾卦到巽卦,主方已经发生了从积极主动到消极被动的质变,要完全恢复到当初雷霆万钧似的状态去创新和开拓或者制服客方是很难的,主方应当作的是阴中有阳,在消极被动状态下,采取适当积极措施,与客方沟通和协调,改善双方关系,做到互利双赢。
井卦的卦爻辞中,每一条都有“井”,井象征双方关系,到井口汲水的人象征主方,主方必须精心维护保养井,才能从井中汲出清凉甘美的井水。爻辞指出,主方过于消极被动,使得双方关系不善,“井泥不食”;主方的良好素质不能发挥作用,“井谷射鲋”;如果主方态度过于强硬,即使关系得到改善,主方也不能从中受益,“井渫不食”;客方消极被动,可能跟随主方改善双方关系,“井甃”;主方可以从客方良好素质受益,“井冽”;客方的随和态度有助于把良好的双方关系保持下去,“井收”。六条爻辞是一首完整的围绕主题“井”的散文诗,形象地描述了一个井的维护过程,以井为喻,阐述如何维护良好的双方关系。下面是其译文:
井内积淤泥,井水不可饮;井老旧了,没有鸟来栖息。
井底砸虾和青蛙,瓦罐又旧又漏。
井淘去了污泥而不饮用井水,让人心痛;汲水饮用,国王贤明,受到国王的福佑。
井中寒凉,(可以)饮用清凉的泉水了。
(维护)井有收益,不要关闭(井);有了诚信,就很吉利。
卦辞指出尽管当前关系对主方没有损害,“无丧无得”,如果不改善双方关系,则可能出现不良后果,“汔至亦未繘井,羸其瓶”。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。
〖译文〗村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。
〖解说〗主方像风,风顺势而动,当双方关系状态稳定时,维持双方关系,如同日常去井边汲水,“改邑不改井,无丧无得,往来井井”。客方像水,像聚积在井中的水,一旦水位低,近于干汔,汲水困难,这时主方遇到汲水不成的凶险,“汔至亦未繘井,羸其瓶,凶”。要避免凶险,必须维护双方关系,让井不干汔。“井井”,形容整齐,有条理。“汔”(qì),水涸。“繘井”,用绳汲取井水。“羸”(léi)缠绕,困住。 〖原文〗井泥不食,旧井无禽。
〖译文〗井内淤泥淤积,井水已经不可饮用;井枯树死了,飞鸟也不来栖息。
〖解说〗第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。由于主方消极被动,主方与客方缺少沟通,双方联系少,主方不能从双方关系获益,出现“井泥不食,旧井无禽”状态。
〖结构分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,有可能让主方的利益蒙受损失,这是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方也消极被动,主方的利益没有受到侵害,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素,所以爻辞中没有判断辞,只是描述“井泥不食”的现象,建议主方采取积极行动。 〖原文〗井谷射鲋,瓮敝漏。
〖译文〗井底虾蟆窜游,瓦罐又旧又漏。
〖解说〗第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,表示素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。同时,第五爻也是阳爻,客方素质也良好,主方的良好素质难以在双方关系中发挥作用。双方关系仍然保持着,不过主方的收益不多,“井谷射鲋,瓮敝漏”,这是现实情况,主方难以改变。在爻辞中只有形象比喻,没有具体建议,没有判断辞。“鲋”(fù),虾蟆。“蟆”,蛙类动物。“瓮”(wèng),一种盛水或酒等的陶器:水瓮。“敝”(bì),破旧,坏:敝旧。
〖结构分析〗第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和五阳不有应。不当位,表明主方的良好素质有可能遭受客方侵害,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方素质也良好,客方不需要窃取主方利益,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。所以,爻辞中没有判断辞。主方的阳的素质对主方少许不利。 〖原文〗井渫不食,为我心恻;可用汲,王明并受其福。
〖译文〗枯井已经淘净了淤泥仍然没有人取用井水,让人心中凄凉悲伤;水已经能够饮用,君王圣明,受到君王的福佑,与臣民共享恩泽。
〖解说〗第三爻是主卦上爻,代表主方态度,阳,表示主方态度强硬。同时,第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳,第三爻也是阳,这表示主方素质很好。而第六爻是阴爻,表示客方态度随和。客方随和主方的强硬态度,双方关系有好的发展,“井渫”。如果主方态度过于强硬,则有可能不利双方关系的发展,从而失去此良机,“井渫不食”,这是痛心的。“王”比喻客方,由于客方随和的态度,使得主方能够收益,这是客方明智,主方受福于客方的明智。“渫”(xiè),除去,淘去污泥。“恻”(cè),悲痛:恻隐。
〖结构分析〗第三爻位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,又与六阴有应。当位而又有应,表明主方的强硬态度对主方有利。 〖原文〗井甃,无咎。
〖译文〗以砖修井,无所怪罪。
〖解说〗第四爻是客卦下爻,代表客方的行动,阴,表示客方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。如果主方采取积极主动改进双方关系,主方就不应当受到怪罪。这里,客方是消极被动的,跟随主方,修井的人是主方和客方。“甃”(zhòu),以砖修井。
〖结构分析〗第四爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与一阴不有应。当位,表明客方消极被动有可能被积极主动的主方利用,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方也消极被动,主方不能利用客方消极被动的机会获利,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。由于客方的行动决定于客方自己,不能怪罪主方,“无咎”。 〖原文〗井冽,寒泉食。
〖译文〗井中清洌,洁净清凉的泉水可以食用。
〖解说〗第五爻是客卦中爻,代表客方素质,阳,表示客方素质良好,主方可以从客方的良好素质获益。联系以上各条爻辞可知,主方必须作出一定努力,才能获益。“冽”(liè),寒冷:凛冽。
〖结构分析〗第五爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与二阳不有应。当位,表明客方的良好素质有可能让主方获益,这是一个潜在的对主方有利因素,爻辞以“井冽,寒泉食”描述这种潜在的有利因素;不有应,表明主方素质也良好,不需要从客方的良好素质获益,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素,形象地说,主方并没有来饮“寒泉”,爻辞中没有判断辞。 〖原文〗井收,勿幕;有孚,元吉。
〖译文〗井修整完毕,无需盖上井口;心怀诚信,大吉大利。
〖解说〗第六爻是客卦上爻,代表客方态度,阴,表示客方态度随和。客方随和的态度,使得双方关系改善,应当保持这种状态,“井收,勿幕”。达到这种状态必须是主方的态度真诚,取得客方信任,“有孚”。有了客方对主方的信任,双方关系才对于主方很吉利,“有孚,元吉”。
〖结构分析〗第六爻位置是阴位,这条爻是阴爻 ,阴爻在阴位,当位,又与三阳有应。当位,表明客方的随和态度有可能方便主方,是潜在的对主方有利因素;有应,表明主方态度强硬,恰好遇到客方态度随和,主方可以按照自己的意图行事,所以爻辞说,“元吉”。不过主方不能强硬过度,不能对客方傲慢和粗暴,须要尊重客方,因此在“元吉”前加了“有孚”。
井卦,在周易中是第48卦