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命相卜区别

如何区别和算命?拜托各位大神

不是呢
楼上说的我不怎么认同
说道这个区分,大家基本都认为是一回事,但是不然
在玄学界,分支是这样来区分各个也好,算命也罢的归类。
首先,玄学分为数理和法术,法术你懂的,数理就是通通指那些八字啊,六爻啊,奇门啊,梅花啊,紫薇啊什么的,那种用一定数理来计算,排盘,归纳这类的统称为数理,
之后呢,会分成玄学五术,分别是山医命相卜
这些更加划分了以上两派
山,指的拳法,著名的太极就是这类的,风水,阴阳宅那个,还有择日等等,
医,是指的中医,但是还有一部分人认为这单单是讲的周易,
命,是指的,一个人降生下来所带来先天的,不能够改变的一种计算模式,比如八字,
相,面相,手相,痣相,骨像,等等,还有一部分是指的风水相地。
卜,是问卜,,一般代表性的是六爻,塔罗,梅花,周易都算的,它是指的后天的一部分的预测,不如命相全面,但是他们的区别就在于一个人先天给的,和后天自己争取的,就像别人说的,三分天注定,七分靠打拼,这就是我自己的见解了,合理取舍,预测的话就找我好了,反正闲着也是闲着,记得采纳哦,亲

术数中命卜相有什么区别?不都是推测吉凶的吗?

本质是一样的 用法各异

山医命相卜是什么?

易学常识:什么叫山医命相卜

「五术」即「山、医、命、相、卜」这五类学问。
术者,道之用也。
山,即道教修炼法;
医,巫医也;
命,推命改命之法;
相,观其形而知其义之法;
卜,吉凶休咎之法。
五术是道教自度度人为目标的学问,道与术常相辅相成,以法术卫身,以玄功成真。
五术与易相伴为伍,命、卜、医、相常用来济世度人,以成就三千功行。

五术具体分类如下:
山:山术实为仙术,它是修仙道的功夫,是求超脱的形而上之追求。
这门学问涉及面最广,故排在五术之首。
山术就是通过服引/食饵、筑基、丹法、玄典、导引吐纳、符咒等法门来修炼,以达超脱身心的一种学问。
1 食饵:是用药方来弥补先天不足和后天亏损的一种法门。
2 筑基:是用参玄、坐寰以具足身中精、气、神的一种法门。
3 丹法:是运用三元丹法等,以运化「精、气、神」,以达到脱胎换骨,超凡入圣的一种法门。
4 玄典:是通过参学玄门典籍,以达到修心养性的一种法门。
5 导引吐纳:是以习练道教内家武术,以打通十二经脉,修炼命宫的一种法门。
6 符咒:是一种通灵修炼的法门。

医:医是使用方剂、针灸、祝由等,以治疗人疾病的方法。
1 方剂:使用药物,根据表里、虚实、寒热,再应阴阳五行来治疗各种疾病的一种方法。
2 针灸:针法和灸法的合称,以《黄帝内经》、《难经》来辨奇经八脉、穴道,用针刺穴道来治疗疾病的方法。
3 祝由:以集中意念,用《祝由十三科》等符咒来调治和治疗疾病的方法。
命:命就是透过易理命数的方式来推定人的命运,来了解人生,以洞达大道之法则,而达到趋吉避凶,进而改善人「命」的一种学问。
推命所用的主要方法有:「紫微斗数」、「子平推命」、「星平会海」...等。
其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
相:相可分为三大类:一为相天/星象,二为相地/风水,三为相人。

以观存在于现象界形相的一种道术。
2 人相:又分为面相与手相两大类,包括体相、摸骨、志相等,通过观面部、手部而了知人吉凶、病理的一种方法。
3 家相:即是阳宅风水,以观其格局,来推断人居所吉凶的一种道术。
4 墓相:即是阴宅风水,以通过选地安葬祖先,而达到阴庇后代子孙的一种道术。
5 星相:根据日月星辰的位置及其各种变化,以预知世态的一种道术。
卜:卜包括卜和筮,其目的在于预测及应对事情,其中的种类又可分为「易占」及「三式占」/奇门、太乙、六壬。
历代的军事家大多精通此术,如三国的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩等等。
1 :是以《易经》为理论依据,并结合天、人、地三界而预知吉凶的方法。
2 奇门:以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,应对事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。
3 太乙:以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。
4 六壬:以《大六壬》为代表,为三式之最,以占测日用百事为主。

山医命相卜五术各指什么

山,医,相,命,卜统称玄学五术。
山包含玄典,养生,修密三部分,是修心养性、锻炼身体的秘术。医包括三部分方剂,针灸,灵疗。相的部分包括两种人相,地相。命是以时空关系来判断人的命运的一种方法,其重要的方法有占星术,干支术。卜术最为渊源流长,如梅花易数,纳甲断易,六壬神课,太乙神数,奇门遁甲等数术学,历史朝代中的军事家大多精通此术,汉朝的诸葛亮,唐朝的李淳风,宋朝的邵康节,明朝的,清朝的曾国藩等。
山,医,相,命,卜是五个亲兄弟,命运休戚相关。

“命”这个字怎样解释?

在文言文中“命”字有6种解释:

1、动词:差使;命令。《归去来兮辞》:“或命巾车,或棹孤舟。”

2、名词:命令。《陈情表》:“臣以供养无主,辞不赴命。”

3、名词:命运;天命。《论积贮疏》:“大命将泛,莫之振救。”《论语?颜渊》:“死生有命,富贵在天。”

4、名词:生命。《陈情表》:“母孙二人,更相为命。”

5、动词:命名。《琵琶行》:“凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。”

6、动词:任用。《越妇言》:“天子疏爵以命之。”

「令」由「亼」(林义光、李孝定等先生以为像倒「口」之形)+「卩」(跪着的人形)构成,是个会意字。其含义为用口发号施令。另,「令」中的「亼」字,一直以来就是文字学中的疑难字,没有确论。笔者采用的是最符合目前研究现状的学说。

「亼」字的其他学说:徐中舒先生以为,「令」所从「亼」像木铎之形,其下之短横为铃舌,古人以振铎为发号施令,从「卩」乃以跪跽之人形表受命。日本白川静先生以为,「亼」像礼帽之形,可参白川静之《字统》。

字典解释; 动植物的生活能力:生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。认为生来就注定的贫富、寿数等。

天命,命相(xiàng ),命运(指生死、贫富和一切遭遇,喻发展变化的趋向,如“人民一定能掌握自己的命运”)。

上级对下级的指示:奉命,遵命,命令,使命。

给予(名称等):命名,命题,命意。

指派;命官。

笔画数;8。

部首:口。

请问五行命相到底是怎么算的

按照中国的传统,
命相是按照年的干支通便的
。一命管两年,两年为一命。1979年就是天上火命。按照羊的属相,五行应该是属土;那只是地支的属相
。按照出生日的天干

那是自己与配偶的位置
也是自己在整个四柱中,直接反应自己的旺衰